（预约）华豫之门网上鉴宝平台报名鉴宝专家成员： 崔凯 瓷器 河南卫视《华豫之门》专家团成员高明利 瓷器、杂项河南卫视《华豫之门》专家团成员 王育成 杂项 河南卫视《华豫之门》专家团成员 陈建明 杂项 河南卫视《华豫之门》专家团成员 张爱民玉器 河南卫视《华豫之门》专家团成员 苏振高 青铜 河南卫视《华豫之门》专家团成员 赵强 、佛像河南卫视《华豫之门》专家团成员 赵光 钱币、青铜、杂项 河南卫视《华豫之门》市场团专家 于彪 河南卫视《华豫之门》市场团专家 田岩瓷器 河南卫视《华豫之门》市场团专家 刘迎春 玉器 河南卫视《华豫之门》市场团专家 地址：郑州郑东新区商务东三街天下收藏
可一路顺风顺水被人们奉若神明的他终在河南卫视《华豫之门》里遭遇了滑铁卢。不仅对一副家传名画做出了“误判”，更在之后陷入“骗画”的恶劣事情里。这次事件造成了极大影响，不仅令无数鉴宝节目走向衰退，更令无数观众对诸如刘岩这类辨别珍宝真假的专家产生深深怀疑。 出于对鉴宝专家刘岩的信任，以及节目的毫不怀疑，朴实的朱云陷入了真迹变仿品的里。可这件事情里的真假反转并未止步于此，之后的变局更是令跌眼镜。愤怒的朱云一纸状书将刘云与当时的买画者送上了法庭。（预约）华豫之门网上鉴宝平台报名
古瓷器鉴定知识3.胎釉鉴别胎质时，可从器足的无釉处入手，注意胎土陶炼的纯净与烧结的缜密程度。因时代陶炼有别，明代以前较之清代、，胎土中含金属杂质相对较多。包括了以下三个方面：1.分类法即将个时代的同类器（包括相同器形、相同纹饰题材）理成发展序列，找出它们的共同点，再找出其不同点，来摸索它们的发展规律和各时期的特征。 如古朴自然的秦汉陶瓷、雄浑大气的唐代瓷器、精致内敛的宋代瓷器、一枝独秀的元代瓷器、浓艳的明代瓷器、繁缛富丽的清代瓷器、良莠不齐的瓷器，都是当时社会的、审美和科技能力的体现，是时代耀眼的光环。
6、在古玩界，当你手里，握着想要的好处时，他就会对你点头哈腰。这时的他在你面前像个孙子一样，阿谀奉承，各种谄媚。7、在古玩界，总拿“我就这性格、我性子比较直”当挡箭牌的人，看似是真，实际上却是极端自私、不在乎他人感受的人。 底部也是支钉烧造，但这个底部支钉跟上一件仿品的支钉就不一样，这个支钉是非常细，可能是因为现在仿品运用支钉，没有古代人运用的那么娴熟，他做不出来这么的支钉。大家仔细看这个支钉，还是不一样的，有的支钉是把这个胎的带掉了，有的支钉是有大有小，支钉里面颜色也不一样有深有浅，有的颜色偏暖，有的颜色偏冷，这是我们鉴定真品瓷器的一个特征。
《华豫之门》活动，前来鉴宝的藏友，要仔细看清都有哪些专家来喔。藏友前来排队时，也可以更加有目的性。
1 请报名成功的藏友到鉴定现场的网络报网络鉴定号必须和报名时填写的号保持一致，否则无效；3现场鉴宝时，报名成功并网络鉴定号的藏友多可随从一人同行，特殊情况请与工作人员及时沟通；4海选当天所有问题和解释权归《华豫之门》栏目组。《华豫之门》微信网络报名通道即刻开启，名额有限，赶紧下方报名参与吧！
华豫之门大讲堂
如贝币、布币、刀币、蚁鼻钱、环钱等，都和后来的方孔圆形钱币有显著的不同，一眼就可以看出。是后来方孔圆钱，各个朝代也在形制上有一定的差异，但也有规律可循。四是看文字。特别是背铸铭文，其差异是判断其珍罕的重要依据。 为什么保利、嘉德、瀚海、匡时不要我们普通民间收藏家手中的收藏品。为什么翟建民、江炳强、程寿康、李鉴宸、仇国仕只给富豪、服务。为什么现在的古玩鉴宝专家98%都是出自华豫之门、华山论剑、一锤定音三个剧情式鉴宝栏目。
如贝币、布币、刀币、蚁鼻钱、环钱等，都和后来的方孔圆形钱币有显著的不同，一眼就可以看出。是后来方孔圆钱，各个朝代也在形制上有一定的差异，但也有规律可循。四是看文字。特别是背铸铭文，其差异是判断其珍罕的重要依据。 嘉庆朝粉彩的特征有以下几点：一是官窑器中的粉彩器为多见；二是继承乾隆制作的轧道工艺粉彩仍属多见；三是万花堆、百花图画面的器物十分突出；四是在碗类器上也出现了山川风景画;五是碗、盘之类器物的图案以花卉、花果为多，特别突出的是过枝癞瓜的图案，象征着瓜瓞绵绵的吉祥之意。
2.比较法主要是利用考古发掘出来的、有地层年代的器物作为器物，将所需鉴定、辨伪的器物与之比较，从而得出鉴别的结论。3.鉴别法即利用代的同类器或不同类器上的时代特征来对照、比较所需鉴别的器物，从而得出综合鉴别的比较合理的结论。 1、时为了生产效率，各窑厂均不同程度地采用了机械化或半机械化的加工程序，从采料、练泥、制坯、晾晒、成型等各个环节均基本上采取流水作业，制作出来的坯体整齐划一，厚薄均匀，旋削切割，干净利索，胎土细润，少有铁星。
菩萨是指天国中低于佛的阶次的诸神，释伽佛在成佛前也是菩萨的身份。菩萨束发、袒上身，下着大裙。一般配饰有项链、璎珞、耳环、手脚镯、肩上搭帔帛。一般情况下，菩萨的身份是不能穿大衣的。辽代木雕彩绘观音立像观音菩萨是我们常见到的，早期的观音菩萨基本上是有胡须的，这种情况一直保持到五代，到了明能偶尔见到。 二、微观下：1、气泡，康熙早期的民窑青花瓷器气泡相对较大且分布密集。中期和晚期的精细瓷品大都气泡小而密集，且大小比较均匀。晚期的中档及中档以下瓷品常见有较大气泡零星夹杂于细泡之中。2、釉质，早期的釉质镜下的感觉较清澈，有轻微乳浊感。