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《华豫之门大讲堂》
　　在古玩界交朋友时，要善于考虑并选择比自己更的人物，这种意识可以使你离成功更近一步，特别是要远离像广东东莞曾永前那种小人，专门在各个民间古玩收藏群离间，所谓民中的渣渣。古玩界圈子都是以人群分，普通藏家与“大型古玩交易机构与拥有话语权的大人物”更多的时候只是两条互不打扰的平行线。　　而宋以后的朝代也是按加强集权的方向走，大体上也是的。而当辛亥后，失去了强大的集权后，政局动荡，大大小小的战役，各地混战的军阀，更替的。我们不可否认集权的作用。　　头戴宝冠，表情安详，丰肩，胸佩璎珞，天巾绕臂飞扬，双臂托法器，半结迦趺坐于狮身，下接莲座，四大菩萨之一，又称师利佛的左肋侍，专司智慧，骑狮表示智慧、威猛，为传世品。菩萨是怙恃之一。

　　，朝代短，钱币铸量少，又偏居一隅，钱币少，存世量更少，目前市价高较，珍品林立宣德炉的文章写了几篇了，基本上阅读的朋友很多。或许有朋友会诟病笔者，你说来说去怎么不直截了当的说说如何鉴定宣德炉真品呢。　　（4）胎釉、器型：胎质细腻，精细轻薄；釉面莹润光亮，白中泛青；器型上敦厚的大件不多见，除常见的器型以外，典型的器型还有多角形、银锭式、四角、六角、八角等；文房用具有笔盒、笔架、砚台等；珍贵产品有菱花形洗、带把提梁壶、高把子高壶等。　　看汝窑瓷器时一定要更多地结合胎、釉、造型特征去鉴定，比如有的带有乾隆御题诗的仿品釉色很精美，但天蓝釉的釉色过于鲜亮，与宋代汝窑的那种乳浊状不又温润如玉的近似天蓝色釉相比差别极大。2.宋代官、哥窑款识宋代官、哥窑从传世品来看基本上都是无款的。

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　　清代毗卢遮那佛像2、菩萨像菩萨像有观音菩萨（含绿度母）、弥勒菩萨、菩萨、菩萨、思惟菩萨（或弥勒、或释迦太子）、菩萨形的（长寿佛）等。明代男相观音自在像3、天部诸神天部诸神包括四大天王、梵天、帝释、韦驮天、摩利支天等清代增长天王像4、忿怒神像忿怒神像是指佛、菩萨所化现的各种忿怒相和其他各种形的诸神。　　民窑瓷器中的明清民窑器型多样、画风活泼、题材广泛、笔法传神，比官窑更有欣赏趣味。相对于、、竹木牙角等藏品更利于保存，更便于流通。以康熙“树叶款”青花娃娃罐为例，上世纪90年代中期，国内成交价在3000元左右，但在古玩市场上，可以远低于价的1500元买到手，而现在价位是20000元左右。　　需要经常实物，进行比较，不断积累。只要相关人员能积极实践、认真并联系历史进行分析，即可有效鉴定瓷器真伪。景德镇是明朝瓷器生产地，在也是我国瓷器生产重地。明朝是瓷器的一个转折时期，其将青瓷改造为青花瓷，不断对青花器进行发扬。