白崖沟遗址是山西省考古研究所215年8月调查时发现，此后又对其进行了复查。该遗址地处蔚汾河中游，面积达12万平方米，是目前蔚汾河流域所见规模的一座龙山石城。城址依托河谷为天然屏障，在此基础上修建围墙，形成较为完整的城圈；城内居中位置的台地附近发现数层石砌护坡，沟谷两侧台地上分布大量房址，居住面流行绘制黑色地画。该遗址与蔚汾河下游龙山晚期的碧村遗址相距约4公里，两者也是龙山时期该区域规模较大的两个聚落，且时代存在一定的相继性，这为进一步认识蔚汾河流域区域社会的发展演变奠定了基础。二里头文化是夏文化，"东下冯类型"则是由三里桥文化经过其后裔发展起来的一支独立的考古学文化。二里岗H9：36陶鬲存在的年代纵跨先商晚期和早商早期，是先商时期Zui晚的鬲的形态，同时也是早商时期Zui早的鬲的形态。二里头文化之前仍存在着一些位于夏纪年之内的考古学遗存。新砦二期、花地嘴遗存都难以认为是二里头文化的前身。二里头文化的前身，还有待考古学家寻找。宋代是我国民窑发展的鼎盛时期，北方当阳峪窑瓷器的种类繁多，剔刻花是当阳峪窑Zui具代表性的瓷器纹饰之一。由于当阳峪窑属民窑的特性，因此其纹饰的风格大多古朴、素雅而被广泛流传，剔刻花瓷器的装饰风格更是明显区别于其他窑口。本文通过分析、对比剔刻花瓷器的纹饰特点，将其归纳为几何纹、牡丹花卉纹，肌理纹，从而使当阳峪窑剔刻花纹饰的特点清晰地展现出来。《曶壶》记载"冢司徒"掌管"成周八师"，对于研究周代司徒的军事职掌具有重要价值。从周王朝将殷遗民迁居成周加强管理的角度看，冢司徒掌管由殷遗民组成的成周八师应该是源于其管理迁居成周的殷遗民，由此亦可理解周代司徒对由周人组成的"西六师"的掌管。这为研究周代司徒的军事职掌提供了新的视角。
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邾国故城遗址位于山东邹城市峄山镇纪王城村周围，是东周时期邾国的都城和秦汉至两晋时期的邹县(驺县)县治，作为都城和县城使用的时间长达11年(公元前614年至公元556年)。17年6月，山东大史文化学院等对该遗址进行发掘时，在一眼西汉水井(J3)内出土了8件新莽时期的铜度量衡器，包括衡1件、权4件、诏版2件和货版1件。每件铜器都有铭文，显示可能铸造于始建国元年(公元9年)，铭文内容与文献记载的新莽改制有关。为了充分论证这批铜器的学术价值，山东大史文化学院和文化遗产研究院在9月2日举办了专家座谈会，与会学者对这批铜器的铭文内容、制作与使用情况，及其所反映的新莽改制的历史评价和度量衡发展史等问题，进行了深入探讨。专家们一致认为，这批新莽铜器是迄今为止首次经过科学发掘出土，也是一次性集中发现数量和种类Zui多的汉代度量衡器，制作精良，保存较完好，铭文字数多，透露的历史信息丰富而重要，为研究西汉末年王莽代汉并实行货币和度量衡制度改革等重大历史事件，以及我国度量衡发展史等问题，都提供了珍贵的实物资料，具有重大学术价值。另外，这批铜器出自邾国故城遗址的宫殿区"皇台"之上，证明"皇台"范围内应存在汉代官署区，这对研究遗址的城市布局和功能具有重要意义，也为下一步的田野工作提供了重要线索。在此次专家座谈会成果的基础上，本刊约请与会学者对这批重要的考古新材料进一步加以研究，从不同角度阐释其重要的学术价值。现将初步的研究收获予以发表，希望引起学术界的关注，也期待相关研究的继续深入。编铙作为礼仪乐器，主要见于商代，是Zui早出现的青铜钟类乐器中有一定音律关系的定音编组乐器。先秦时期礼乐的发展与商代编铙的成熟使用有着密切联系，以编铙为代表的商代乐器组合和以编钟为代表的周代乐器组合有着明显的发展演进关系。12年5-6月，三门峡市文物考古研究所在配合市区大岭路南段西侧化工厂整体改造工程建设时，发掘清理了两座金代砖室墓，这两座墓葬的发掘为研究豫西地区金元时期葬俗及物质文化面貌提供了新材料。本文在对殷墟二期时，殷都宫殿宗庙区、王陵区、后岗贵族墓地、殷墟西区、南区及有关村落布局变化进行剖析的基础上，提出殷墟二期时，殷都原有遗迹进一步发展壮大。随着新的遗迹出现，殷都整体上呈现出承接殷墟一期晚段已分布区域，继续向外围更远处扩展的趋势。殷墟二期是殷都的进一步发展阶段，也是殷都初步框架形成阶段。
《论持久战》是Zui具有代表性的军事论著之一。国家博物馆图书馆收藏有32种版本的《论持久战》单行本，共计57册，涵盖了Zui早全文刊登《论持久战》的延安《解放》杂志、目前公认Zui早的两个版本、Zui早的校正本以及全国各出版社所出版的其它正规或非正规出版版本。本文通过对国家博物馆图书馆现藏的《论持久战》各版本进行系统性的整理，列举馆藏不同的版本形式，归纳馆藏版本的特点，着重从出版地、版本形式、印方式以及版本文本几方面对馆藏版本特点进行分析，从整体上把握《论持久战》在我国的传播，通过对传播范围的分析从侧面印证这一伟大军事著作对争取抗战胜利所产生的重大意义及影响。杨杏佛作为的爱国者和家，不仅为的独立、和富强奋斗终身，而且积极倡导科学救国，提出了丰富而系统的科学救国思想。他发起创建科学社，编辑《科学》杂志，为科学救国思潮的形成奠定了基础。他积极撰写科学救国论文、进行科学讲演等宣传活动，从科学与商业、共和、战争等诸方面阐释科学在经济、、军事等方面的重要作用。他阐述了科学与的关系，倡导科学与相结合是实现救国的途径。杨杏佛的科学救国思想不仅对近代民族救亡运动的发展具有积极历史意义，其所倡导的科学促进国家振兴的理念对今天建设现代化强国仍有一定的借鉴意义。
大甸山墓地212年共发掘墓葬198座，形制有竖穴土坑墓、土洞墓和瓮棺墓。土坑墓为云南地区青铜时代常见，而土洞墓则是首次发现。出土遗物以青铜器为大宗，弯刀、矛、钏、钺、剑Zui多。土坑墓年代大致在战国中晚期至西汉晚期，可能与西北地区的氐羌文化有关。土洞墓年代大致为春秋晚期至战国晚期，或为古哀牢遗存。12年，马鬃山玉矿遗址地点发掘了灰坑、房址、石台基等遗迹。属于汉文化与骟马文化的两类陶片并存，发掘区遗存的年代初步推定为战国至汉代。本次发掘的为选料作坊区，半地穴房址大多应为作坊。作为包含防御区、采矿区、选料作坊区等的早期玉矿遗址，马鬃山遗址直观展示了当时的矿区聚落形态。郑州博物馆征集的两张太平天国时期完纳漕粮便民预知由单给执，保存完整，文字清晰，是难得存世的太平天国文物，对研究太平天国晚期的军事活动及其在占领区的赋税政策很有意义，同时也是研究太平天国失败及军民流散情况的重要资料。周原遗址范围内发掘的三处手工业作坊遗址为我们了解西周时期手工业生产情况以及周原遗址的地位和作用提供了重要的资料。本文对周原遗址经过发掘的三处手工业作坊遗址的生产状况进行了分析。通过对云塘制骨作坊兴衰过程的考察、对齐家制玦作坊生产原料变化和李家铸铜遗址产品种类变化的分析，认为这三处手工业作坊遗址均在西周晚期偏早阶段发生了某种类型的变化。这一变化与遗址中其它类型的遗迹、遗物表现出的变化(如青铜器窖藏所反映的贵族家族的变化等)相吻合，说明周原社会有可能在西周晚期偏早阶段经历过一次重要的变动。4年7月至8月，清廷接连颁布两道谕旨，令铁良南下勘查江南制造局新厂址、清查财政及考察，这是清练兵处主导下筹饷练兵政策的一次具体实践。铁良南下行程因使命变化可分为两个阶段：阶段在江苏，清查财政与考察军事并重，期间接到毋庸清查财政的谕旨；第二阶段在安徽、湖北、江西、湖南、河南五省，停止清查财政，转向军事考察。5年2月，铁良回京复命，奏报了南下考察详情。铁良南下达到了预期目标：其一，练兵处制定了南北中三厂齐建方案，解决了兵工厂建设问题；其二，筹集到数额可观的练兵经费，催促各省执行筹饷政策；其三，迫使地方督抚遵照练兵处章程编练新式陆军。无论是清查财政，还是考察军事，Zui终的落脚点都在于筹饷练兵。铁良南下，成为练兵处推进筹饷练兵政策走向实践的关键环节，对清末军事改革进程具有不容忽视的推动作用。殷人用龟与用骨，多将卜辞契刻在正面，因此在甲骨学研究领域，对正面卜辞的研究历来都是放在首要地位的。而甲骨背面多施以钻凿，又有刮磨的痕迹，背面卜辞或多为前辞、占辞、验辞，或残泐不清，所以常常被忽视。事实上，这些在正面看不到的前辞、占辞、验辞等，往往可以提供大量重要的信息，如占卜的时间、贞人、事件的发生过程与结果以及其它相关因素。这些重要信息可以帮助我们正确理解辞意，把握整版卜辞之间的关系，进而系联相关的同文、成套卜辞并合理地类比、排谱等。本文在整理卜骨背面材料的过程中，特别留意背面卜辞反映的相关信息，并利用正面与背面卜辞的残字以及正面与背面卜辞对比等信息，缀合卜骨六组，同时利用这六组缀合，说明背面卜辞对正面卜辞的研究具有重要作用，不可忽视，希望引起学界对背面卜辞的重视。12年春季，西北大学文化遗产学院对陕西彬县境内先秦遗址进行了考古调查，本文对此次调查的13处商周时期遗址进行介绍。初步分析来看，调查所见遗存的年代主要为"先周"和西周时期，位于彬县泾河沿岸商周时期遗存与黑河以北、红岩河流域所见遗存有一定的差异，特别是红岩河流域所见红褐陶器区域特征较为独特，这种差异可能代表了区域文化和人群构成等方面的不同。此次调查对泾河流域商周时期文化分布、区域文化特征，先周时期考古学文化内涵的深入理解，"古豳地"文化格局演进等方面的认识，都提供了重要的实物资料。
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