华豫之门鉴宝报名鉴定
像这种白釉梅瓶其实在定窑里面，我们看到了有和它基本是完全一样的。但是除了器形相似之外，有几点它和定窑也是完全有区别的：点，我们看到这个釉子上面是有开片的，而定窑的瓷器它不会有这种开片。第二点，定窑的胎是很薄的，上手以后应该是感到很轻的。 上面的包浆的熟旧感看上去也很自然。经我鉴定，这是一件南宋·桃心形金霞帔坠的真品。观察席意见：我们华夏民族为什么称之华夏，就是因为我们有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。其实霞帔这种古代专属的服饰，在已经存在了几千年之久，也是不断地去演化着。 铭文“录旁中驹父作中姜簋，子子孙孙永宝用”，是吉祥语，不过这个铭文还是很的一个铭文，从头到尾句子很通顺的。那这东西是真是假呢。我的个人鉴定结论这是一件明代青铜饕餮纹方尊。这个铜尊形体比较大，分量也比较重，铜质是青铜，铸造还是范铸法。
《华豫之门》 栏目的鉴宝流程如下:
1嘉宾鉴定:嘉宾由丰富的宝石、古董等领域的专家组成。他们会对宝物进行认真观察、分析并给出鉴定结论。
2拍照留存:如果嘉宾认为宝物需要留存现场照片他们会现场拍照并将照片留存在节目组的电脑中。
宋代的人们喜欢文学，上至皇亲国戚达官显赫,下至文人雅士，都追求含蓄的美，也更推崇文化,而的吉祥色彩是青色。因此，龙泉青瓷以其碧玉般的釉色，古朴典雅的造型，深受人们的喜爱。在龙泉青瓷的历史中，有一对闪耀的双子星：哥窑和弟窑。 经我鉴定，这是一件清光绪·仿乾隆粉彩九桃天球瓶的真品。观察席意见：天球瓶这个造型其实不是源自本土，它是来源于中东的某一些铜器和玻璃器皿。他们就很喜欢烧制这种细颈，然后鼓腹的圆形的造型。这种瓷器早还是见于明初，据说和郑和下西洋应该是有所关系的。 因为在那个时间内解玉砂没有金刚砂，它在反复碾压的时候小轮它是一直往下的力，所以往下的力解玉砂也不断地粉碎以后它也在损失，粉碎以后跟底下反复磨，磨成了抛光，而两侧为什么没有是磨砂状。因为两侧这个轮，这个砣的使劲是这么使的，两侧不受力，两侧是砂子往外溢出，不断添加砂子向外溢出、磨出来的，所以它就会在一个200倍放大的一条阴线里头出现两种状况，这个就是符合古时候做玉的。
初步估价:在嘉宾初步鉴定后节目组会为宝物进行初步估价。估价结果将会公布在节目网站和社交媒体平台上。
深入鉴定:在观众面前展示的宝物只是初步鉴定的结果真正的鉴定还需要在摄像机的记录下进行。嘉宾会对宝物进行更深入的鉴定和分析并给出更加专业的鉴定结论。
结论发布:鉴定结果将会发布在节目平台上并且会通过电视媒体向公众宣传。同时节目组也会对鉴宝进行公开公正的剪辑和播出。
这里以十两锭为介绍，银锭分为几个部分构成：锭面为碗口，浇筑口，锭面和戳记组成，背面由蜂窝和开窗口组成。简单说，老银锭成色温润。假银锭成色单一，包浆没有，真银锭包浆过渡自然成色。②第二种：看浇筑口真银锭浇筑口自然，有立体感③第三种：看戳真银锭戳记有立体感，道，有起伏④第四种：看蜂窝，看开窗口(重点)真银锭蜂窝分布自然，蜂窝外小里大。 家住深圳本地的林先生，此次带来的瓷器和，有十余件现场专家认定。原来，林先生从时便从事过古玩收藏买卖生意，对古玩收藏也有所涉猎。林先生的孩子在耳濡目染之下，也爱上古玩收藏。大精通于瓷器收藏，二钟情于收藏，可谓收藏世家。 【南宋·银质秋葵形酒盏】专家估价：8万店主报价：10万、12万陈建明点评：在宋代特别是南宋时期，因为经济的繁荣宋人对于品质生活的追求达到了很高的水平。像挂画、插花、焚香、点茶这四般雅事成为了宋人生活的日常，但是我觉得宋人一定不可能用这样的银盏来作为他们点茶、斗茶的一个茶具来使用。 【清代·孔子游学带水盂铜笔架】专家估价：3万店主报价：1.5万、3万、5万陈建明点评：这是一个带有水盂的一件铜笔架，它是用铜铸了一位老者的形。这位老者头上戴着一块系发的巾帕，模样非常地慈祥，像一个非常忠厚的又充满智慧的老者，这个形象就是被读书人尊为至圣先师的孔子。
华豫之门鉴宝报名鉴定
经我鉴定，这是一件明代·和白玉如意童子坠的仿品。观察席意见：古代的玉器人物的体现，通常是一个端庄大气秀丽的这种形态，也就说我们经常雕刻的一些各种以及人们崇拜的偶像。而童子是完全不同，我们看它这个面带笑容、生动活泼，看了就让人心生欢喜，所以它在玉雕的题材中也是尤为的醒目。 历这样的净瓶可以说是早从印度这儿传过来的，主要的用途就是一只水瓶。这样的用途后来就逐渐地变成一种可以作为这个洗濯用器的一只水瓶，既可以拿来饮水，也可以用来净手或者是洗濯。这只的器物的造型和它的风格是唐代风格，甚至这样的器物造型在隋代的时候也比较流行。 到了清晚期开始发生变化了，清晚期因为已经八旗子弟都废了，已经不再拉弓射箭了，都提笼架鸟了，在这个时候提笼架鸟的人开始审美改变了。另外曾经出版过三本就是咱们北京故宫博物院的藏玉，其中有这样的扳指，上面有一点小，有点收口，而下面有点大。 还有一些是古书里面有记载，但是一直没有见过这个实物的。实际上这个白金三品在以前就是这种情况，书上记得很清楚，《史记》、《汉书》都有记载，但是一直没有确认。随着后来我们发现出土的东西越来越多，包括甘肃的遗址、陕西的遗址。 但是我们看它这个沁色首先不对，还有一个它这个加工痕迹，这个加工痕迹不是古代的加工痕迹。我们如果在看的时候它没有古代有一种游丝毛雕的味道，这种纹饰，勾连云纹它刀工非利，但是我们看这件东西的时候，它的刀工非常地。
因为这个凤佩它的留存相对来说比较少，所以来说物以稀为贵，我觉得也是非常有收藏价值的。现在有很多市民热衷于收藏，并希望有捡漏的好运气。但是，几乎每一个玩收藏的在刚开始起步阶段时，总会有看走眼，上当的时候。 就是在南宋时期龙泉窑常见，就是它那不带象耳，它也是琮式瓶。蓝釉象耳的琮式瓶在什么时候开始呢。就是清代乾隆时候，乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统这几朝都是这个制式，只是下面的款不一样了。再说它这个釉色，蓝釉其实在唐代出现在瓷器上，说三彩挂蓝，必定值钱。 张现峰点评：这件器形非常端庄，唇口、短颈，整个器身是筒形状，比较端庄大气。但是底足是矮圈足，而且底部有双圈线，这种双圈线就在康熙时期非常流行。目前近这几年康熙的瓷器就是仿得特别好，如果是真品的话你那个价格是保值的，如果是的话大概就是一两千。