我国的古代品制作，历史悠久，样式众多，产量庞大，除了历代流传下来大量的传世品，地下出土物亦层出不穷。但是，历某些人出于各种动机，对古董作了大量品或伪品，真真假假，鱼目混珠。为了保护祖国的文物，研究古董的演变规律，所以，便需要对它的 制作年代和真伪及其水平的高下就叫作古董鉴定。
唐宪宗没有能够像唐太宗和唐玄宗那样开创一个盛世，却能够和他们并驾齐驱、相提并论，这也正说明了他的不同寻常。唐宪宗末年，以牛僧孺和李德裕为首的大臣之间的朋之争亦越演越烈，使宦官更加得势。牛、李相继执政，史称“牛李争”。
釉面不光亮，但有一层如酥油之光，釉质较深浊不清透，釉层厚薄不匀，蘸釉立烧之器，底足之釉厚，有的可达4毫米。其烧造办法为裹足支钉烧或圈足垫饼烧，后者可显着见到所垫圆饼烧造的痕迹。哥窑瓷器的釉质淳厚失透，不及汝釉莹润，也不及官釉安静，恰如人脸轻轻出汗相同。
接下来就为大家简单介绍一些古董鉴定以及北京故宫博物院的藏品鉴赏：
古董鉴定，观察包浆方：包浆又称“黑漆古”，它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，者的手泽，或者土埋水浸，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜，幽光沉静，告诉你，这件东西有了年纪，显一种的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”，浮躁的色调，干涩的肌理相对照的。所以但凡是一件老东西肯定是有包浆的，观察包浆的老气程度是古董鉴定简单的个小。
钧瓷釉色有一种莹光一般幽雅蓝色乳光，其色调之美，妙不可言。釉色分两种，一曰细平釉，一曰橘皮釉。以烧制色釉“窑变”为其特色。由于釉色的相互而产生的无数颜色不一、形状各异的窑变，是构成钧瓷区别于其它青瓷的另一个特色。