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华豫之门鉴宝地址：河南省郑东新区商务东三街天下收藏　　”可知当时通行的均是轮郭不全的薄小钱，而大型厚重的永光、景和、孝建四铢等多数属伪。鉴定钱币需要综合各方俩的知识，经过由此及彼、由表及里的深入分析，从现象到本质，从不同的侧面互相补充、互相印证才能得出科学的承载整个像体的为长方形莲座，尤显沉稳大方，骑牛的菩萨像较为少见。观音菩萨坐像。明代(1368－1644)，通高21.7厘米。头戴宝冠，脸型方圆，神情端庄胸饰璎珞，身着通肩袈裟，右手施说法印，右肩站有吉祥鸟，左手持柳枝，柳枝承托宝瓶，结迦趺坐莲台上，具有头大身小明代晚期造像风格。

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《华豫之门大讲堂》

　　请记住：在古玩界，利益是一面镜子，通过它，可以照映人性的善与恶，很多时候，古玩本身的真假并不是由古玩自己决定的。1、收藏家们并不是害怕失去古玩，而是害怕失去以后，没有更好的古玩可以代替。2、在古玩界，一定记住利益是一面镜子，所有的自私，都会被照出原形，别总是找专家鉴宝，要知道专家从来不搞收藏，重点的是你交钱还贬损你一遍，远离套路鉴。　　倡议一:科学鉴定要形成体系化。国内当前科鉴很多，如，成分分析法，磁场波分析法，表层衍射法，司法微观分析法，众多光学物理检测法，等等。通过建立对比数据库真赝鉴定，积累了很多。由于统一和规范程序，也就是没有规范体系，使目前的国鉴处于混乱局面。

　　白度母的特征是跏趺坐，额头上、双手双脚心各有一眼（这里要注意，很多造假的会忽略）。而绿度母则无手脚心眼睛，右脚垂下踩在莲花上。用铜或青铜铸造，表面鎏金、可的佛造像，俗称“鎏金铜佛像”。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用；它的出现始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。

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　　类似低劣的仿品实在是举不胜举粉彩瓷又叫“软彩瓷”，是景德镇四大名瓷之一，是一种在白瓷胎上彩绘后再经低温烧制而成的瓷器品种。粉彩瓷是在清康熙晚期五彩瓷的基础上，受珐琅彩瓷制作工艺影响而烧造的釉上彩品种，从康熙晚期创烧，后历朝流行不衰，并延续至今。　　必要的时候，你甚至要和他们合作，共创人生大业，因为你们彼此有互相利用的价值。可以说，他们是你不可缺少的古玩界人脉，千万不要将他们忽视了。古玩界的事，总是以简单的对错、真假来判断事情，是很容易被曾永前、哑建等这种有心机的民带到沟里去的，说古玩界的事，一切看淡就好，管好自己的腰包。

　　如果将陶瓷放入粪便之中浸蚀，可与传世品极为类似的效果，单用很难区别真伪。鉴定这类伪品也不难，只要将其放入沸水中，便可嗅出粪便的腥臊味儿。四是烟熏。这种一般是将新仿的陶瓷悬于厨房灶的上方，任凭其烟熏火燎，待一定时间后，也会满意的效果。　　他说，一件古董，如果可能是值几百万几千万，可如果是假的，价格就不是大打折扣的问题，而是天壤之别不值多少钱了。藏品价值的多少只在他的一瞬间的判断，而这个一瞬间功夫是他积累的40多年的，真所谓“鉴定一分钟，需练十年功”。

　　其实，鉴定就是之谈，因为专家见的真东西多了，假东西也就能分辨出来。那这个基本的鉴定就是对比法。当你手上有件藏品，何不去找件差不多的真品进行对比呢。鉴定知识关于古董鉴赏你不得不了解的一些知识三、年代特点判断法：每个古董它都会有他的年代，那每个年代都会有特定的一些特点，这是鉴定古董的基本的。

　　不同的是，认知能力越强，他们就越客观。他们遵循自然和规则，他们负责控制古玩界。我们需要两种效率：技术效率:就是你作为藏家解决问题的效率。图片认知效率:学习是关于理解古玩界各种问题的本质和解决方案的潜在，这使我们能够理解古玩界各种问题表象背后的本质。　　我必须在能够承受的时间里做出判断，在这种情况下你上一次当就会刻骨铭心。我敢说，把电视上一些专家推到市场上，大部分专家都活不下去，他买不到真东西。我不能保证完全不出技术上的错误，我永远不允许自己出内心上的错。