刘雄点评：树瘿壶是紫砂壶的创始人供春明代时期，在寺院里边仿银杏树树皮纹理龟裂而创制的一种壶形，也被称为“紫砂壶的壶”，它的江湖地位应该是比较高的。其实紫砂壶的壶形和宣德炉的炉形很相似，都是文人来参与创作的，把他自己的一种人文思想和精神融到这个壶里面，有各种壶形，包括周盘、君德、德钟、汉铎、却月等等。使用者也去践行这种思想，这样的话好像是达到一种修身养性、壶如其人的一个境界。在美学的审美理念里面，树瘿壶它其实是古拙的，它的古拙表现在它的造型是仿大自然的树的纹理，包括树皮龟裂那种状态，用遒劲的枝干来表现这种壶把，是一个很古拙的概念。它的古拙又恰恰是靠精工细琢来体现的，这个纹理要表现出一个古拙感的话其实很讲究，要把里头的这种宽窄、明暗、阴影、长短、松紧等表现出来，其实是靠精工表现的，这也是供春树瘿壶在江湖中长久不衰的一个原因。
李彦君点评：因为是明代供春所创，把这种壶就叫“供春壶”。供春是万历年间人物，但紫砂中国宋代就有了，作为茶壶是明代开始兴起的，整个清一代到就更为兴盛，是空前绝后了。紫砂是产自宜兴的特殊的一种陶土来制壶，这把壶的造型是树枝的一个形态，这种壶是供春所创，还很流行这种壶，挺利于欣赏的，也是供春的名壶之一。紫砂鉴定有点难度，从工艺来说它没有太大的差距，不像埋在地下的有氧化、腐蚀一些特征。传世的东西看造型，第二看工艺，第三看包浆，符不符合那个时代的风格。壶上面钤印一个款，还是“玉麟”，玉麟是黄玉麟，清晚期的制壶大家，度也不是特别高，他的壶在市场上价格也就小几十万，还卖当代活着的紫砂大师。这个壶因为有名历代都做，只要卖紫砂就有这种壶，辨识它是很难的。那么这把壶到底是真是假呢？
我的个人意见是这是现代仿清代黄玉麟的供春壶。因为这种壶是很难用模具制作的，它必须用手制，这把壶没有手制的特点，外边凸起的下边对应的是内凹，没有手工修整的痕迹，这是一把“注浆工艺”的壶。紫砂很轻，但它比紫砂还轻，声音特别清脆，里边是多孔，这种多孔壶是出现在民国晚期、民国早期整个清或者明这一代，包括其它瓷器的唐、宋、元、明，都是单孔壶没有多孔壶。多孔是篦着茶叶，这种多孔壶是出现在民国晚期，这一点看这把壶就到不了清代。
彭岩点评：这个壶的做旧做得不太好，您喝茶的时候可能把它做旧的一些东西冲泡了，这种新仿的壶好不要用它去喝茶，对身体是有不好的影响的。黄玉麟是晚清到民国早期的制壶大家，刚才李老师在鉴定的时候也说了，它这个里面的篦子孔各方面就标明了这个东西就趋向于现代。黄玉麟本人的作品，也就是说有出版物的，能够在市场上有展览著录这种作品，这两年价格还稍微起了一点。2021年上海匡时茶器专场拍了63万多元，2023年秋拍中贸圣佳也有一把有出版著录的黄玉麟的供春壶，拍了57.5万元加佣金。现在从日本包括从欧洲买这种东西还更要注意，很多在海外淘宝的经常会碰到日本的老盒，欧洲的老签，可能签和盒都是老的，配的这个东西包括上面写的毛笔字或者其他往往都是现在人刻意所为。