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采用细补法进行画心的修补，先在破损边缘涂上稀糨糊，修补的宣纸厚薄和纹理要与画心相似，根据破损形状修剪，将略大于破洞的补纸对准纹理，补在破洞处之后将多余部分刮薄。上命纸采用覆托法，在命纸上刷稀糨糊，吸水至八成干，覆于画心背面。用棕刷反复排实，在画心四周贴隐局条，晾干。再喷水润湿，上墙绷平。绷平后进行补纸的全色，全色时应本着先小后大、由上向下、宁浅勿深、宁干勿湿的原则。全色要在自然光下进行，把握好深浅、新旧程度，协调好色调明暗，使补纸颜色接近画心原色，画面看起来均一和谐。 
将画心下墙，方裁，进行镶活。本着“修旧如旧”的原则，选取米黄色花绫，用赭石、墨、普洱茶调色，染色至与原裱件颜色一致，托绫料，作一色裱。下料时裁两边与原裱件同宽，天地头选择传统尺寸，天头二尺一，地头一尺四，按照镶接、托覆背纸、扶活、上墙、下墙、砑活、装杆的传统修复步骤进行装裱。至此，该拓片便修复完成。
西夏是中国历史上由党项人于1038—1227年间在中国西部建立的一个少数民族政权。党项一族本是古老民族羌族的一个部落分支，早期居住于青藏高原东北部，后因为吐蕃势力入侵而北迁到今甘肃东部、宁夏地区和陕西西北一带，随后势力逐步增大，到宋仁宗宝元元年（1038年），李继迁其孙李元昊正式称帝建国，国号大夏，史称西夏。西夏疆域，东据黄河，西至玉门关，南临萧关（今宁夏同心县南），北控大漠。这一时期，党项族建立的西夏政权与宋并存，在各民族的长期对峙下，游牧文明与农耕文明不断交流和转变。后，蒙古大军横扫全境，结束了西夏近200年的统治。在这场王权变更的残酷战争中，西夏的建筑物损毁殆尽，西夏的文献典籍也遭到严重破坏，从此西夏文明湮没于历史长河中，鲜为人知。直到俄罗斯海军挖盗的西夏文物公布于世，西夏王朝神秘的面纱才逐渐被揭开，而西夏陶瓷扁壶作为西夏游牧民族的生活用具，对党项人生活方式的研究、精神面貌的探寻以及西夏王朝残缺历史的填补都具有弥足珍贵的作用。